无为居

我平时读书很快，但遇到这种书只能静下心来慢慢来读了，从不同的角度来能得到不同的观点。今天从金克木的《书读完了》中摘录我喜欢的观点与大家分享。

1、书越来越多，到底该怎么读？

现在该怎么读书？这个问题只怕还没到有方案要作可行性审议的时间。不过看来对这问题感到迫切的是成年人或中年人。儿童和青少年自己未必有此感觉。他们读书还多半靠别人引导。一到成年，便算一进大学吧，开始有人会感觉到了，也未必那么迫切。有幸进大学的人多半还忙于应付考试，其他人也忙于为各种目的的而自觉或就业，无暇也无心多读书。老年人还有才能大的好奇心和读书兴趣的怕不太多。读书能力，至少是目力和记忆力，到老年也会大不如前了。所以书读不过来的问题只怕是从二十几岁到五六十岁以知识为职业的人的烦恼。实际上，范围恐怕还要小。从事某一专题研究的人未必都有此感觉。读书无兴趣的人也未必着急要读书。所以真正说来，这问题只是少数敏感的大约二十岁到四十岁的感觉迫切。
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其一

对于书籍的读法，大致可以分为两种：一是读“书”，一是读“人”。正像教书也可以分成教“书”和教“学”一样。读“书”是以我为主，我寻材料供我用，和查考辞书类书的目的一样；所以读的书，也无所谓好坏，凡可以供我利用的都要读。这正是写卡片抄材料的记问之学，学得好时，便是淹博。读“人”却不然：读一人的著作，想见其为人，于是尊之为师，敬之如友，研其思想，学其品行，择善而从，不善则改，所注意的是见解，所学习的是做人，不嫌狭隘，但求贯通。这样读书，结果也许只精读一部全集，但确可以受用终身。读“书”能博足以炫人，所失在浅；读“人”而精足以立己，所弊在陋。此外的读书，若不是当课本学技术，就只能算是消遣而已。
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传统纸质报刊阅读率下降

一年一度的国民阅读调查又发布了最新的调查结果。从本次调查看，2009年我国18-70周岁的成年国民书报刊及数字出版物等各种媒介综合阅读率为72%，比2008年增长了2.3个百分点，体现了国民阅读总体上呈增长态势。从各类出版物的阅读率结构看，图书和数字出版物阅读率在上升，而报纸和期刊的阅读率则在下降，而且下降幅度还比较大。日前公布的《2009年度全国报纸印量调查统计》也显示，2009年，我国报纸总印量同比减少了6.78%，继续了2008年的负增长态势。可以说，近两年全国报纸总印量的减少，与报纸阅读率和阅读量下降正可相互印证。
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最早接触读书之毒的案例是在一本杂志，师范刚毕业，还不曾爱上文学，整日无所事事看闲书。上世纪60年代前后，一个深受外国文学之毒的女孩儿，放弃了首长的 求爱，一根筋的要跟首长的警卫员那个傻大个的草包结婚，在首长将之开除后，并一路狂追到傻大个的老家，一个穷山旮旯里。到那里后，她的浪漫之梦终于醒了， 然而梦醒了生活还是强迫她留下了。男人毫无浪漫的性饥渴让她的夜晚成了撒旦的魔窟，最典型的那句话是：她的身体就是他的床。现实摧毁了她的浪漫，她那从书 本中窃取的梦，她的红与黑，她的乱世佳人。后来，她终于不用种地，凭借文化知识做了老师，文革结束时她又凭俄语水平做了编辑广播员，有了资质的她可以跟那 个傻男人约法三章的睡觉。再后来，一个小她二十岁，当年教的学生爱上了她，在他赤身裸体下跪求爱时，她屈服了，她以为这是久违了的浪漫，这是最真实的浪漫 生活到来了。终于离婚了.带着她二十多年“浪漫代价”换来的结果——一个从来没有爱过的女儿，跟学生同居了。再后来，学生跟自己的女儿睡在了一起，再后来，女儿怀孕了，为了遮丑，他们让她假装怀孕，再后来，她疯了。
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中国的皇帝，可以分为好读书、不读书两类。而那些读书的皇帝，又可分为因读书而成为“好皇帝”，以及因读书而成为“坏皇帝”这两类。
——题记

每当我望着客厅里的一排书橱，都不由地感慨万千。三十多年前，它不过源于一个旧纸盒的书箱和一个仅三层的自制书架，岁月流逝，斗转星移，沧桑巨变，改革开放，观念更新，我的藏书从区区几十本终于到了万卷之多。

改革开放之初的1978年，我从知青插队和工作了十年的农村调回城里，带回来的，是一箱我当时视为“财富”的图书。里面有四卷《马列选集》、三卷《资本论》、五卷《毛泽东选集》、鲁迅全集的几十种单行本、《现代汉语词典》、周一良的《******史》、范文澜的《中国通史简编》和当时籍以了解和学习历史的小册子（多是批林批孔时的所谓儒法斗争史）；文学类的有当时很难得到的三种版本的《水浒》（71回本、100回本和120回本），是借了我搞图书发行工作之便弄到的；几本保存至今的“手抄本”图书是王力老先生的《古代诗词格律》和摄影技术的专业书，因为当时实在买不到而借来一字一字工工整整亲手抄下的。为了它们，我在一家三口居住的8平方“斗室”门后靠墙的地方，打了一个三层的小书架，再挂上一个薄薄的、淡色的纱布帘，在那时算是很漂亮了，照相时曾经当过背景，是我家的一大“景观”。
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网络文学十年：从垃圾文学到市场传奇
网络文学十年的起点，是《第一次亲密接触》的走红。“桃李春风一杯酒，江湖夜雨十年灯”，从当年的痞子蔡、安妮宝贝、宁财神、李寻欢等少数人独领风骚各几年，到现在的写手云集星光灿烂；从当年《告别薇安》几部作品的红火，到今天大量作品的热闹；从当年主流文学网络文学的分道扬镳，到今天的转角相遇———十年，网络从写手娱乐交流之地，成为文学出版市场巨大的掘金场。

　我看书一向比较杂，没有一定之规，常常是灵机一动，脑子一热，想起某一本书，找来就看了。看了也就看了，不见得有什么目的。现在回想起来，倒是八十年代，比较系统地读了几本书。那时，脑子里也有困惑，也躁动着不安的情绪，但目标还在，信任还在，至少还相信答案是有的，要做的只是不懈地寻找和追求。尽管曾有诗人喊出“我不相信”，其实还是有可以相信的东西垫底的。所以，那时读书，也就多了一些寻求答案的冲动。



　　整个八十年代，人的解放是主旋律，这里就包含了政治的解放，经济的解放，思想的解放，精神的解放，可能还有身体的解放。我们则通过阅读，重新发现和认识人的价值，人的尊严，人的存在的意义。记得当时有一本书叫《人啊，人！》，作者是上海作家戴厚英，其中就表达了作家对人的心灵世界的关注，也显示了文学从反映时代精神到张扬人的主体性的转变。意大利著名女记者奥莉亚娜·法拉齐的纪实小说《人》也在那个时候出了中译本，距离她的原著在她的祖国出版只有两年多。作者以第一人称的写法，讲述了一位“为自由和真理而孤军奋战，毫不妥协的英雄”坎坷的一生。主人公名叫亚历山大·帕那古利斯，是当年希腊政治舞台上风云一时的人物。她用充满感情的语调写到帕那古利斯对民众的期待：“你们不要被教义、军装和学说所迷惑，也不要被掌权者、许诺者、威胁者和那些图谋用新主子代替旧主子的人所迷惑。上帝啊，你们不是群氓，你们不应该在别人的罪恶伞下寻求栖身之所。你们要战斗，要用你们的头脑来思考，要记住每个人都是一个特定的人，是一个宝贵的人。每个人都对自己负责，是自己的创造者。维护你们的‘自我’，它是全部自由的核心。自由是一种义务，它先于权利。”这是八十年代在平静的生活之下涌动着的一股暗流。可以想像一下，那些刚刚从“文革”噩梦中醒来的人们，读了这样的文字，内心会是怎样的激动不已，汹涌澎湃。
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不晓得别人怎么处理冬天夜读的问题？我专指长江中下游地区。夏溽暑，冬酷寒。还没有室内暖气。看看朋友们，也是十八般武艺上阵。脚踏暖脚宝，身披婴儿毯，怀揣热水袋。去年，在网上看中了麦考林的小炕桌。哦，实物为一短腿木桌，可以放在被子上，摊电脑和书本于其上，还附有水杯座和小杂物抽屉。彼时我正好身怀六甲，大肚磐然，根本塞不进去。计划就搁浅了。今年再去订购，只有塑料制品。本来线条就冷硬，再加上塑料的清寒。望之就不可亲。超市也有类似款型，无奈木工粗劣，吾所不取。

夜看古人书，突发奇想，在没有空调和电暖器的古代。读书人是怎么办的呢？唐宋之前，卧具尚未盛行。印刷术也未普及，书是一卷一卷的。读书都是凭几翻阅。在名物新证里，发现一款卧读书架。形制类似于麦考林小桌。但不是放在被子上方，而是在一侧。就是一个T字型的木架。上端可以把卷牖的两端打开，固定，看完一卷，再换下一卷。免双手展卷之累。妙极。不过，从“席”上，引颈扭头读书，长时间保持这个姿势，也会脊椎僵硬吧。在西洋人的画作里，见过它的远亲，阅读架。用来摊放一本精装书。有次看《上海的风花雪月》，颜文梁的家里，就有这个一个，不过久不使用，已经蒙尘。
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私人藏书当与私学兴起有关，为了传道、授业、解惑，读书人和教书人当然需私藏一些书，孔子的“韦编三绝”，读的一定是自己的藏书，否则怎能翻三复四地读，而至于简编散断；又由于列国纷争，诸侯罗织人才，读书人各以才识自炫，要说动诸侯，说话就得有根有据，也应该有一些可资参考的藏书。苏秦第一次游说失败回家，“陈箧数十”重加钻研，以求再搏，便是明证。因此，大致可定私藏始于春秋战国之际。两汉以降，私人藏书日益发展，明清两代，家藏万卷已非侈谈。清代学者无不藏书，其能称家者几为历代藏家的总和。

私藏的聚集，不外二途，一是社会的动荡，二是旧家的败落。明天一阁的聚书就是因宁波原有五万余卷藏书的丰氏败落，藏书散失，乡人范钦方能借此尽得其藏而建天一阁。清宋楼的佳本善刻，也是陆心源借太平天国起事，社会动乱，在江南大事搜求得来，甚至与丁日昌为竟购而龃龉。当代藏书家也多类此，如1949年和1980年是当代两次聚书的机遇，当时由于公私藏书流散和社会动乱之余，人们对旧事务包括旧籍都有所忌讳，遂为有识者制造了机会。我有不少老少朋友多借此大量聚书而成新兴藏书家。
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