一个名叫Pierre Plogowitz的农民在1725年死后变成了吸血鬼，在kilova这个村庄里兴风作浪，致死八人。另一个名叫Arnold Paole，它被控造成Medwegya村的大量人口牲畜死亡，这两个案子都轰动一时，第一个案的报告今天存放在维也纳档案馆，其中有一个词“vanpir”是第一次在文献里出现。
第二个案子的影响要大的多当局与1731年12月开始着手调查，由军医Fluckinger作笔录，并交给Heiduques连队的几位军官和医生签名后以《见闻与发现》为题呈送贝尔格莱德法庭，并于1732年正式发表印行，该书的影响甚至传到了凡尔赛，法王路易十五要求黎赛留公爵（Richelieu）把案件的正式结果写成详细的报告呈给他，之所以如此轰动，欧洲的媒体功不可没，其中《拾穗者》杂志在1732年3月3日的那一期中出现了vampyre，这是法语中第一次出现吸血鬼这个词。
起源：
1：在《旧约利未记》中，上帝告诫说：
——凡是以色列家中的人，或是寄居在他们中间的人，如吃什么血，我必向那吃血的人变脸，把他从民中铲除。因为活物的生命是在血中的，我把这血赐给你们，可以在坛上为你们的生命赎罪。因血里有生命，所以能赎罪。
——论到一切活物的生命，就在血中。所以我就对以色列人说：无论什么活物的血，你们都不可吃，因为一切活物的血就是它的生命。凡是吃了血的，必被铲除。
基督徒们必得遵循这些告诫。实际上我们可以理解为：上帝给吸血鬼这样的定义——吸血鬼是会受到惩罚的邪恶事物。
史上第一个吸血鬼传说是夏娃的首个孩子该隐。
《旧约创世纪》记载，该隐把田里的出产作为供物献给耶和华，其弟亚伯贡献了羊和羊脂油，结果耶和华看中了亚伯的献礼。该隐非常生气。一日在田间，该隐就杀了自己的弟弟亚伯。耶和华问他：“你弟弟亚伯在哪里？”该隐辩说不知，耶和华说：“你弟弟的血通过声音从地里向我哀告。地开了口，从你手里接受了你弟弟的血。现在你必须从这地受诅咒。你种地，地不再给你效力，你必须漂流在地上。”然后耶和华放逐了该隐，并给了他一个记号，以免人们遇见他就杀他。
因此我们可以这样理解：吸血鬼之所以不死，是因为耶和华永生要折磨他。
在千年潜藏的吸血鬼传说中，该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血，并且永生不死，世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成人人都可见而诛之，这是和圣经上不一样的地方。书中後来又把他和撒旦的情人莉莉丝（Lilith,最早出现于苏美尔神话，犹太教旧约里亚当的第一个妻子,因不满上帝而离开伊甸园）配成一对，莉莉丝就是现在女权运动的图腾象征，据说具有反抗上帝的能力。并调教了该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此，也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。
2：犹大被叛上帝所得到的一袋银币中栖息着一只恶魔，那是由人类内心世界的罪恶所不断积累而成，犹大在躲避信徒的路程上不知不觉走进了树林，他在树下休息时，忍不住打开了钱袋，他邪恶的心唤醒了恶魔，恶魔飞出钱袋，看到犹大狼狈不堪的样子，觉的十分可笑，便问犹大：你后悔吗？
满腹不满的犹大对恶魔说：我好后悔没有将那些愚蠢的信徒杀掉，才会让我现在如此悲惨。
恶魔一听非常高兴：你愿不愿和我定立一个契约呢？
犹大很小心的问恶魔：是怎样的一个契约呢？
恶魔伸出手：只要你有杀了那些上帝信徒的心，我就能帮你完成你的心愿。
犹大问：没有其他的条件？
恶魔笑着说：没有其他了。
犹大立刻同意了。
犹大在大树下用自己的血在剥掉树皮的树杆上写下与恶魔的契约。
就在快写完的时候天空传来深深的叹息，恶魔和犹大抬头才发现他们的上方不知什么时候来了一个圣洁威严的天使。
天使手持着光之剑，庄严的说：犹大你背叛了上帝之子，将受到上帝的惩罚。你将终生……
天使还未说完，一支利箭穿透了天使的胸膛，那是恶魔放的暗箭，从天上落下的天使被恶魔得到，恶魔马上将天使的血吸干，然后恶魔得到了天使的美丽容颜和不死的生命，得意忘形的恶魔对犹大说：我已经不需要你了，我有了天使的生命力。
犹大发现上当，便诅咒说：我不会让你那么得意，你想得到天使的一切——力量，生命，美丽，但你忘了我和你有一份还未写完的约。
恶魔发现不对想上前阻止，但刚吸下天使的血，无力运动四肢。
犹大看出恶魔被限制，连忙在契约上写下：
你有强过人类无数倍的力量，但必须日日吸食鲜血才能过活。
你有美丽绝伦的容颜，但只要你吸了血就会变回原来丑陋的样子。
你有不老不死的生命，但只要用染有我的血的树桩钉入你的心脏，你就会死亡。
你的力量，生命，美丽来自黑暗，当你出现在光明中，就是一切化为乌有之时.......
3：1897年，爱尔兰作家史托克著作了一部名为《德古拉》的小说。故事是以罗马尼亚著名的伏勒德三世为蓝本，而地点则是以罗马尼亚的特兰西瓦尼亚为背景。虚构人物德古拉伯爵的原型就是弗拉德·德古拉（Vlad Dracula)王子，绰号弗拉德·特佩斯，是罗马尼亚历史上最著名的人物之一。生于特兰西瓦尼亚的锡吉什瓦拉城。弗拉德继位后，曾作为将军，因政治因素被送往当时土耳其的首都作为人质，足足待了6年。之后，他获得土耳其苏丹的支持，率军打回川索维尼亚并夺回政权。虽然他爱用各种严刑惩罚跟自己过不去的人，但是，他多次打败侵略罗马尼亚的土耳其大军，使他成为罗马尼亚的民族英雄。并恢复了因连年战争而破坏的社会秩序，他还一直致力于发展国家经济，鼓励同西欧国家贸易。弗拉德还整顿了军队，增强了特兰西瓦尼亚的军事实力。特兰西瓦尼亚便一直在强大的奥斯曼帝国的阴影下保持着独立。德古拉，意为恶魔之子或龙之子，为他带来这个外号的原因是他惯用严酷刑罚。弗拉德习惯把犯人毫不留情地钉死在削尖的木桩上，而且他频繁用刑，不管是抓到的外国间谍、战俘，还是国内的窃贼、贪官，就是教士背后说人坏话也要受严刑。这难免得罪相当多人。可正是这些严刑酷罚将当时的罗马尼亚变成了一个团结、强大的国家。可惜好景不长，1462年伏勒德战死（一说是被反对者谋杀），年仅31岁。现在德古拉伯爵也是罗马尼亚人心目中的英雄。
4：波兰(Poland - The Upier)
在波兰有一种传说中的生物：Upior(也称为UPIER(男性),UPIERZCYA(女性)),这种生物及其名称源于东欧的斯拉夫国家,主要是波兰,而又与临近地区发现的那些同类有所不同.主要的区别在于用来大量吸食血液的倒钩状的舌头及睡眠的时间.这种生物大半夜都在睡觉.只在正午和半夜间起身,因其无止尽的饥渴而闻名于不死的生物中.这些吸血鬼对血有着惊人的爱好,不管吸入多少,它们永远不会感到满足,甚至喜欢躺在血泊中睡去.UPIOR也爱好卷曲的裹尸布--那些在其葬礼时用过的裹尸布.波兰人对待死人的传统是在那些死者的身上小心地放置一些珠宝用于辟邪,使尸体不至于变为可怕的东西.他们将死者面部朝下,并在腋窝,胸部,鄂下放置柳木十字架;用大量的泥土将尸体深深地埋于地底.同时木柱和斩首的方法在当时也相当流行.罗马帝国的存在地以及后来的基督教中心,一个与不死生物发源地相对的地方.基督教以及之后的天主教教会,在梵蒂冈建立了僧侣统治制度,使得西方多数重要的,被承认的吸血鬼地域中的嗜血者们性情大变,开始害怕十字架,圣水,宗教及圣徒.
吸血鬼六道戒律
The Six Traditon of The Kindred
相传密党在创设之时明文定下了六道戒律传统（Six Traditions），要求后代血族严格遵守。虽然长老们极力维护着这些传统，然而在年轻的一辈中总是会出现一些叛逆者，对于这些教条的部份全部嗤之以鼻。这些不服长辈轻视传统的anarchs若被逮到则会受到长老们或轻或重的惩处。当然，属于魔党的血族是完全不理会这些传统束缚的。
第一条戒条：避世
The First Tradition:The Masquerade
Thou Shalt not reveal thy true nature to those not of the Blood.Doing such shall renounce thy claims of Blood.
不能对非吸血鬼露出自己的真面目。否则，其他吸血鬼会和你断绝一切关系。第一条传统是最重要也是最核心的吸血鬼戒律：避世。违反此传统的吸血鬼会受到最严厉的处罚，而整个吸血鬼社会也可能因此受害。
第二戒条：领权
The Second Tadition:The Domain
Thy domain is thine own concern.All others owe thee respect while in it.None may challenge thy word while in thy domain.
你在你的领地有着自己的权利，到你领地内的吸血鬼要尊重这种权利。在你的领地里，无人能违背你的话。中世纪以前的吸血鬼大多有自己的地盘，但当代的吸血鬼领域通常是指亲王的辖地。有些地方的亲王力有未逮，会将辖区暂时分封给长老们管理，这大多含有政治上的互动意义。有些年轻叛逆者会扭曲这项传统的原意，想要结党成派地形成地方势力。就像街头黑帮一样，这些小帮派常常彼此争斗。但只要他们不违反潜藏的戒律和亲王的号令，不让事情闹得太大，长老们并不会在这一点上加以过度约束。事实上，亲王通常会设法让这些街头帮派彼此不合，让叛逆的吸血鬼成员彼此压制力量。
第三戒条：后裔
The Third Tradition:The Progeny
Thou shall only Sire anlther with the permission of thine elder. If thou createst another without thinea Elder’s leave, both thou and thy Progeny shall be slain.
只有在得到你的长老同意才能创造新的吸血鬼。如果你没有得到长老的同意而创造了新的吸血鬼，你和你的后裔都将被处死。这道传统中所谓的长老，本来是指自己的尊长，不过现在密党通常解释为该地的亲王。也就是说，如果吸血鬼要创造新的血脉，必须徵得所属地亲王的同意。亲王对于新创造的吸血鬼，拥有绝对处置权，他可以承认其资格、纳为己出、将其放逐或甚至杀掉。密党赋予亲王这项权力，以控制叛逆者的数量。
第四戒条：责任
The Fourth Tradition:The Accounting
Those thou create are thine own children. Until thy Progeny shall be ,shall command them in all things.Their sins are thine to endure.
那些你所创造出的吸血鬼是你的晚辈。在他们被让渡之前，你应该在各个方面教导指挥他们。他们的罪要当成你自己的来忍耐。吸血鬼有义务全责照顾自己创造出来的晚辈，直到引介给亲王释放身份为止。在吸血鬼社会中，晚辈是被当作孩童一样的教导抚养，尊长必须尽力加以指导教养，使其成熟。一旦被亲王认可之后，晚辈便获得独立之身，拥有和其他正式吸血鬼社会成员一样的权利。当然，被释放的新吸血鬼成员如果仍从事一些「幼稚」的行为，便会受到其他吸血鬼的耻笑。新吸血鬼成员必须以能力证明自己的确有资格成为吸血鬼社会中的成人。
第五戒条：客尊
The Fifth Tradition:Hospitality
Honor one another’s domain. Wheu thou comest to a foreign city,thou shall present thyself to the one who ruleth there. Without the word of acceptance, thou art nothing.
应该互相尊重领权。在你到达一个陌生的城市时，应该向那里的管理者引荐自己。如果没有得到他的批准，你不能在那里做任何事。通常吸血鬼很少远行，但是只要进入其他吸血鬼的领地，便必须接受其统治。当代的领地指的就是亲王的辖地。当吸血鬼进入某亲王的辖地时，通常必须晋见让其知晓。晋见的过程随不同的亲王而异。有些亲王要求正式的会面仪式，并且须通报血脉身份，有些则以简单的方式互相认识。进入他人领地未通报的吸血鬼，若被发现，通常不会受到太大惩罚，只会被抓到亲王面前质问一番然后放回。这项传统主要是为了保障亲王的统辖权，因此亲王在晋见之后，通常不会过度拒绝外来者，除非是恶名昭彰之徒。叛逆者常不愿主动遵守这项传统。另外，真正的血族们也大多不理睬亲王的权力，因为他们通常活得比亲王还长久，能力十分强大，在他们眼中，一般吸血鬼和人类没什麽两样。
第六戒条：杀亲
The Sixth Tradition:Destruction
Thou art forbidden to destroy another of thy kind.The right of destruction belongeth only to thine Elder.Only the Eldest among thee shall call the Blood Hunt.
严禁杀害你的同类。猎杀的权力只属于你的长老。只有长老之中最年长的一个有权下发猎杀令。这项传统向来备受争议，过去的长老指的是尊长，但当代的意义已逐渐转为特指亲王。也就是说，只有亲王拥有处决辖下吸血鬼的权力，这项权力是受到密党所认可的，只要亲王是因为维护传统而使用此权力，通常长老便会支持他。这也是当代年轻吸血鬼与年老者的主要冲突点。犯下「谋杀罪」的吸血鬼成员，通常会被亲王以猎杀令缉捕。对于严重违反传统戒律的吸血鬼，所谓的惩罚通常只有叁个字：杀无赦。亲王有权下达猎杀令，他通常会秘密命令一些或全部辖地中的吸血鬼捕杀犯戒者。若有其他吸血鬼敢协助被猎杀者逃亡，将视为是对亲王权威的严重触逆，而成功捕捉到被猎杀者的吸血鬼，通常会获得一定的名声，同时也可能有权取得被猎杀者的血液，因此许多年轻的吸血鬼常愿意参与猎杀行动。一般而言，只要亲王下达了猎杀令，便在辖地内永远有效。但是密党允许高层秘密会议，事前否决亲王的命令，参与秘密会议的成员以正反证据作为表决依据。若亲王不遵从秘密会议决议，虽然不会受到任何惩罚，但是必然会损失相当的名望。