清人吴恺在《读书十六观补》曾引龙延之的话说：“饥读之以当肉，寒读之以当裘，孤寂读之以当友朋，幽忧而读之以当金石琴瑟，其嗜书之笃如此，读书者，当作此观。”看来联语作者深谙读书的意趣，所以自认为一生惟有读书乐。其实，读书不仅有乐趣，而且能塑造人的性格。英国哲学家、科学家弗兰西斯·培根曾说：“读史使人明智，读诗使人聪慧，演算使人精密，哲学使人深刻，道德使人高尚，逻辑修辞使人善辩。总之，‘知识能塑造人的性格’。”（《论读书》）
南朝·宋·刘义庆《世说新语·贤媛》有言：“百行以德为首”。下联即由此引申而来。善为德本，仁包万善，积善成德，积恶贻祸。故刘备《遗诏》：“勿以恶小而为之，勿以善小而不为。”清人申居郧则用更浅显的语言剖白古人劝人为善的心迹：“天下第一好事，莫如诱人为善，圣贤所以为圣贤，只是欲天下后世之人皆入于善。”（《西岩赘语》）下联就是对这些遗训的高度概括。
与此联内容近似的还有：
读有益书身心爽；行无愧事梦魂安。
读万卷书才宽眼界；种千钟粟要好心田。
习读书之业，便当知读书之乐；存为善之心，不必邀为善之名。
熊经浴 辑注
《人民日报海外版》 (2007-02-02 第14版)