小说叙述年轻女子庆昭身患疾病，滞留高原，静等死亡。中年男人善生刚刚结束追名逐利的暄腾往日，内心长久压抑的黑暗苏醒，准备去与世隔绝的墨脱，寻访旧友内河。内河是被世界遗忘的女子，命运多舛。一路上善生向庆昭讲述自己和内河的往昔，雅鲁藏布江江河谷的奇崛险阻，恰似叙述中依次展开的一代人苦痛而流离的蜕变过程……
这是安妮宝贝有重要标志的一本小说，后现代主义风格，神秘清冷的气质，笔调优美抒情，揉合寓意和哲理，厚重壮阔。胜过其以前任何作品的美感和力度。小说中三个人物，各有独特的性格，隐藏创伤的阴影。既有细节敏感的文字描写，又有对人性的深入反映和探索，表达了中国当前城市人群的情感和内心，以及他们所困惑的对于爱，信仰和生命本质的追寻和探询。
关于旅途中的寻找
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有人说众生如同池塘中的莲花：有的莲花在超脱中盛开，其他莲花则被水深深淹没沉沦于黑暗淤泥。有些莲花已接近于开放，它们需要更多的光明。在这本小说里，写到不同种类生命的形态。就如同写到不同种类的死亡，苦痛，和温暖。他们的所向和所求，以及获得的道路。如果任何路途必须获得终局，那么它应该被认作是一种顺乎其道的安排。
此前《彼岸花》和《二三事》两部长篇，让安妮宝贝忧郁的叙述风头出尽，有人说她在学法国女作家杜拉斯。但安妮宝贝显然希望在《莲花》中有所转变，主题也趋向于积极和阳光，“我写了一个关于旅途中寻找的故事，寻找的是生命的意义。”小说写了三个人：一个事业成功、内心却不断挣扎的男子，一个身患重病、静等死亡的女子，还有一个命运多舛的女子。生活的不如意让三人不约而同地踏上西行之旅，在静谧而诡异的空气中，各自探索着人生途径。
据安妮宝贝透露，新作对她来说是一个巨大挑战。写作的灵感来源于一本地理杂志上对墨脱的介绍，她于2004年动身前往。去那里是为了看墨脱，而并非如有些人猜测的，是为了写小说才去。大峡谷之行非常凶险，她获得异常壮丽的景观体验和精神响应。但它对安妮宝贝是一次净化和奠基的作用，去完之后，她清楚了这次长篇小说要写的东西是什么，对自己的写作和生活，更有自知之明。“她回来后说，必须对生命重新感悟。”《莲花》责编刘方说。回到北京后，她开始以墨脱为背景进行新书的创作，多次修改，并历时一年多才完全成稿。
《莲花》里主人公们，用脚丈量土地，行走于险峻的雅鲁藏布江两岸，进行着对爱、信仰和生命本质的探寻。在文章结尾的时候，安妮宝贝用了一个隐喻，并且借书中人物庆昭之口对第三者说出内心所想，她说，我们不过是路途上的失败者，但是却必须拼尽全力，走过此道……这条道路可以说是旅程，也可以说是生命的过程。相对于生死和时间来说，人注定就只是失败者。但在这本书里，每一个人都是用力的，自省的，警醒的。他们为此付出很多代价。
就写作本身而言，作为70年代作家代表人物，安妮宝贝说自己一直戒持着，把写作独立，使它与外界任何虚荣繁杂保持距离。与任何圈子，流派，潮流，时尚……都没有关系。“它是我的内心生活，是我的哲学观，是我看待事物，情感，生命的方式和角度，当然包括其中的困惑，痛楚和温暖喜悦，都是细微而真诚的感受。它是一条漫长的自我反省自我修行的道路，通过文字这个仪式。”
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